岡山にて江戸後期に活躍したとされる神仏絵師、

翁路纂 大介（おじさん だいすけ）の作品が発見された。

備前地域の民俗資料を30年にわたり収集する在野の美術蒐集家、

小原 孫四郎氏より画像提供を受けた。
画像の入手先、所在に関して小原氏へ数度連絡を試みたが、応答がない。
原本の所在は依然不明のままである。

以下はその寸評である。

⚫︎寸評

本作に描かれるのは、外部から侵入した視線が主体の内面へと接続される瞬間である。

思考は自律的に生起するのではなく、異物として流入し像を結ぶ。

長く引き延ばされた脚は、主体と外界を結ぶ回路として機能し、
その先で転倒する存在は、自己の外部に投影された他者像――いわば分有された主体の断片である。

ロバやウマにも似た意匠は従順さと愚直さの象徴として、この関係の非対称性を強調する。

この構造は、認識と身体、自己と他者が分離し得ないことを示唆する。

本作は、内面の侵犯と分有を描いた――倒錯した怪作である。

原典：『身体延長と主体分有論』（余白書房） 参考：『他者像の投影機構について』（余白書房）
※本説は一解釈に過ぎない。

評：空想評論家のアシダ

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On the Collapse of Self and Other

Commentary:

An external gaze penetrates the self, forming thought as intrusion rather than origin.
 The elongated limb links worlds; the fallen figure reflects a divided self.
 The donkey or horse motif underscores imbalance.
 ―A perverse grotesque work.

Commentary by Ashida